the memorabilia(纪念品)- 第16部分

help　each　other；　but　which　have　let　go　their　business　and　have　turned　to　

hindering　one　another　all　they　can。　You　are　a　pair　of　feet　fashioned　on　the　

Divine　　　plan　　　to　　　work　　　together；　　　but　　　which　　　have　　　neglected　　　this　　　in　　　order　　　to　

trammel　each　other's　gait。　Now　is　it　not　insensate　stupidity＇8＇　to　use　for　

injury　what　was　meant　for　advantage？　And　yet　in　fashioning　two　brothers　

God　　　intends　　　them；　　　methinks；　　　to　　　be　　　of　　　more　　　benefit　　　to　　　one　　　another　　　than　

either　　　two　　　hands；　　　or　　　two　　　feet；　　　or　　　two　　　eyes；　　　or　　　any　　　other　　　of　　　those　　　pairs　

which　　　belong　　　to　　　man　　　from　　　his　　　birth。＇9＇　　　Consider　　　how　　　powerless　　　these　

hands　of　ours　if　　　called　upon　　　to　　　combine　　their　action　　　at　two　points　　　more　

than　　　a　　　single　　　fathom's　　　length　　　apart；＇10＇　　　and　　　these　　　feet　　　could　　　not　　　stretch　

asunder＇11＇　even　a　bare　fathom；　and　these　eyes；　for　all　the　wide…reaching　

range　we　claim　for　them；　are　incapable　of　seeing　simultaneously　the　back　

and　front　of　an　object　at　even　closer　quarters。　But　a　pair　of　brothers；　linked　

in　bonds　of　amity；　can　work　each　for　the　other's　good；　though　seas　divide　

them。＇12＇　

　　　　　＇8＇　〃Boorishness　verging　upon　monomania。〃　

　　　　　＇9＇　〃With　which　man　is　endowed　at　birth。〃　

　　　　　＇10＇　〃More　than　an　'arms'…stretch'　asunder。〃　

　　　　　＇11＇　　　　Lit。　　〃reach　　　　at　　one　　　　stretch　　　two　　　　objects；　　　even　　　　over　　　　that　　small　

distance。〃　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Memorabilia　



　　　　　＇12＇　〃Though　leagues　separate　them。〃　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　IV　



　　　　　I　　　have　　　at　　　another　　　time　　　heard　　　him　　discourse　　　on　　　the　　　kindred　　　theme　　　of　

friendship　in　language　well　calculated；　as　it　seemed　to　me；　to　help　a　man　

to　choose　and　also　to　use　his　friends　aright。　

　　　　　He　（Socrates）　had　often　heard　the　remark　made　that　of　all　possessions　

there　is　none　equal　to　that　of　a　good　and　sincere　friend；　but；　in　spite　of　this　

assertion；　the　mass　of　people；　as　far　as　he　could　see；　concerned　themselves　

about　nothing　so　little　as　the　acquisition　of　friends。　Houses；　and　fields；　and　

slaves；　and　cattle；　and　furniture　of　all　sorts　（he　said）　they　were　at　pains　to　

acquire；　and　they　strove　hard　to　keep　what　they　had　got；　but　to　procure　for　

themselves　this　greatest　of　all　blessings；　as　they　admitted　a　friend　to　be；　or　

to　　　keep　　　　the　　friends　　　whom　　　　　　they　　　already　　　　possessed；　　　　　not　　one　　　man　　　　in　　a　

hundred　ever　gave　himself　a　thought。　It　was　noticeable；　　in　the　case　of　　a　

sickness　　　　　　befalling　　　　a　　　man's　　　　friend　　　　and　　　　one　　　　of　　　his　　own　　　　　household　

simultaneously；　　　the　　　promptness　　　with　　　which　　　the　　　master　　　would　　　fetch　　　the　

doctor　　　　　to　　his　　　domestic；　　　　　and　　　take　　　every　　　　precaution　　　　　necessary　　　　　for　　his　

recovery；　　　with　　　much　　　expenditure　　　of　　　pains；　　　but　　　meanwhile　　　little　　　account　

would　be　taken　of　the　friend　in　like　condition；　and　if　both　should　die；　he　

will　show　signs　of　deep　annoyance　at　the　death　of　his　domestic；　which；　as　

he　reflects；　is　a　positive　loss　to　him；　but　as　regards　his　friend　his　position　is　

in　no　wise　materially　affected；　and　thus；　though　he　would　never　dream　of　

leaving　　　his　　　other　　　possessions　　　disregarded　　　and　　　ill　　　cared　　　for；　　　friendship's　

mute　appeal　is　met　with　flat　indifference。＇1＇　

　　　　　＇1＇　Or；　〃the　cry　of　a　friend　for　careful　tending　falls　on　deaf　ears。〃　

　　　　　Or　　　to　　　take　　　（said　　　he）　　　a　　　crowning　　　instance：＇2＇　　　with　　　regard　　　to　　　ordinary　

possessions；　however　multifarious　these　may　be；　most　people　are　at　least　

acquainted　　　with　　　their　　　number；　　　but　　　if　　　you　　　ask　　　a　　　man　　　to　　　enumerate　　　his　

friends；　　who　　　are　not　　　so　　very　　many　　after　　　all　　　perhaps；　he　　　cannot；　or　　　if；　　to　

oblige　the　inquirer；　he　essays　to　make　a　list；　he　will　presently　retract　the　



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names　of　some　whom　he　had　previously　included。＇3＇　Such　is　the　amount　

of　thought　which　people　bestow　upon　their　friends。　

　　　　　＇2＇　　　Or；　　　〃Nor　　　had　　　he　　　failed　　　to　　　observe　　　another　　　striking　　　contrast。〃　　　Cf。　

Cic。　〃Lael。〃　17；　Diog。　Laert。　ii。　30。　

　　　　　＇3＇　i。e。　〃like　a　chess…player　recalling　a　move。〃　

　　　　　And　yet　what　thing　else　may　a　man　call　his　own　is　comparable　to　this　

one　best　possession！　what　rather　will　not　serve　by　contrast　to　enhance　the　

value　of　an　honest　friend！　Think　of　a　horse　or　a　yoke　of　oxen；　they　have　

their　worth；　but　who　shall　gauge　the　worth　of　a　worthy　friend？　Kindlier　

and　more　constant　than　the　faithfullest　of　slaves　this　is　that　possession　

best　　　named　　　all…serviceable。＇4＇　　　Consider　　　what　　　the　　　post　　　is　　　that　　　he　　　assigns　

himself！　　　to　　　meet　　　and　　　supplement　　　what　　　is　　　lacking　　　to　　　the　　　welfare　　　of　　　his　

friends；　to　promote　their　private　and　their　public　interests；　is　his　concern。　

Is　　　there　　　need　　　of　　　kindly　　　action　　　in　　　any　　　quarter？　　　he　　　will　　　throw　　　in　　　the　　　full　

weight　of　his　support。　Does　some　terror　confound？　he　is　at　hand　to　help　

and　　　defend　　　　　　by　　　expenditure　　　of　　　money　　　and　　　of　　　energy；＇5＇　　　by　　　appeals　　　to　

reason　or　resort　to　force。　His　the　privilege　alike　to　gladden　the　prosperous　

in　　　the　　　hour　　　of　　　success　　　and　　　to　　　sustain　　　their　　　footing　　　who　　　have　　　well…nigh　

slipped。　All　that　the　hands　of　a　man　may　minister；　all　that　the　eyes　of　each　

are　　　swift　　　to　　　see；　　　the　　　ears　　　to　　　hear；　　　and　　　the　　　feet　　　to　　　compass；　　　he　　　with　　　his　

helpful　arts　will　not　fall　short　of。　Nay；　not　seldom　that　which　a　man　has　

failed　to　accomplish　for　himself；　has　missed　seeing　or　hearing　or　attaining；　

a　friend　acting　in　behalf　of　friend　will　achieve　vicariously。　And　yet；　albeit　

to　try　and　tend　a　tree　for　the　sake　of　its　fruit　is　not　uncommon；　this　copious　

mine　of　wealththis　friend　attracts　only　a　lazy　and　listless　attention　on　

the　part　of　more　than　half　the　world。　

　　　　　＇4＇　　　〃A　　　vessel　　　fit　　　for　　　all　　　work　　　indeed　　　is　　　this　　　friend。〃　　　Cf。　　　Ar。　　　〃Ach。〃　

936；　｛pagkhreston　aggos　estai｝；　like　the　〃leather　bottel。〃　

　　　　　＇5＇　Or；　〃by　dint　of　his　diplomacy。〃　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　V　



　　　　　I　remember　listening　　　to　another　argument　　　of　his；　the　　effect　of　　　which　

would　be　to　promote　self…examination。　The　listener　must　needs　be　brought　

to　ask　himself；　〃Of　what　worth　am　I　to　my　friends？〃　It　happened　thus。　One　

of　those　who　were　with　him　was　neglectful；　as　he　noted；　of　a　friend　who　

was　at　the　pinch　of　poverty　（Antisthenes）。＇1＇　Accordingly；　in　the　presence　

of　the　negligent　person　and　of　several　others；　he　proceeded　to　question　the　

sufferer。　

　　　　　＇1＇　　　Antisthenes；　　　〃cynicorum　　　et　　　stoicorum　　　parens。〃　　　Cic。　　　〃de　　　Or。〃　　　iii。　

17；　〃ad　Att。〃　xii。　38。　See　below；　III。　iii。　17；　〃Symp。〃　passim；　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Diog。　

Laert。　II。　v。；　VI。　i。　

　　　　　Soc。　　　　What　　　　　say　　　you；　　　　Antisthenes？have　　　　　　　　friends　　　their　　　values　　　　like　

domestic　slaves？　One　of　these　latter　may　be　worth　perhaps　two　minae；＇2＇　

another　only　half　a　mina；　a　third　five；　and　a　fourth　as　much　as　ten；　while　

they　do　say　that　Nicias；＇3＇　the　son　of　Niceratus；　paid　a　whole　talent　for　a　

superintendent　　　of　　　his　　　silver　　　mines。　　　And　　　so　　　I　　　propound　　　the　　　question　　　to　

myself　as　follows：　〃Have　friends；　like　slaves；　their　market　values？〃　

　　　　　＇2＇　A　mina　=　L4　circ。　

　　　　　＇3＇　　　For　　　　Nicias　　　see　　　Thuc。　　　　vii。　　77　　　foll。；　　〃Revenues；〃　　　　　　iv。　　14；　　　Plut。　

〃Nic。〃　IV。　v。；　Lys。　〃de　bon。　Aristoph。〃　648。　

　　　　　Not　　　a　　　doubt　　　of　　　it　　　（replied　　　Antisthenes）。　　　At　　　any　　　rate；　　　I　　　know　　　that　　　I　

would　rather　have　such　a　one　as　my　friend　than　be　paid　two　minae；　and　

there　is　such　another　whose　worth　I　would　not　estimate　at　half　a　mina；　and　

a　third　with　whom　I　would　not　part　for　ten；　and　then　again　a　fourth　whose　

friendship　　　would　　　be　　　cheap　　　if　　　it　　　cost　　　me　　　all　　　the　　　wealth　　　and　　　pains　　　in　　　the　

world　to　purchase　it。　

　　　　　Well　then　（continued　Socrates）；　if　　that　be　so；　would　it　not　be　well　　　if　

every　　one　　　were　to　　　examine　himself：　　　〃What　　　after　　　all　　　may　　I　　　chance　　　to　　　be　

worth　to　my　friends？〃　Should　he　not　try　to　become　as　dear　as　possible；　so　

that　　　his　　　friends　　　will　　　not　　　care　　　to　　　give　　　him　　　up？　　　How　　　often　　　do　　　I　　　hear　　　the　

complaint：　　　〃My　　　friend　　　So…and…so　　　has　　　given　　　me　　　up〃；　　　or　　　〃Such　　　an　　　one；　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Memorabilia　



whom　I　looked　upon　as　a　friend；　has　sacrificed　me　for　a　mina。〃　And　every　

time　I　hear　these　remarks；　the　question　arises　in　my　mind：　If　the　vendor　of　

a　worthless　slave　is　ready　to　part　with　him　to　a　purchaser　for　what　he　will　

fetchis　there　　　not　　　at　least　　　a　strong　temptation　to　part　with　　　a　base　　　friend　

when　　　you　　　have　　　a　　　chance　　　of　　　making　　　something　　　on　　　the　　　exchange？　　　Good　

slaves；　as　far　as　I　can　see；　are　not　so　knocked　down　to　the　hammer；　no；　nor　

good　friends　so　lightly　parted　with。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　VI　



　　　　　Again；　　　in　　　reference　　　to　　　the　　test　　　to　　　be　　　applied；　　　if　　　we　　　would　　　gauge　　　the　

qualifications　　　of　　　a　　　friend　　　worth　　　the　　　winning；　　　the　　　following　　　remarks　　　of　

Socrates　could　not　fail；　I　think；　to　prove　instructive。＇1＇　

　　　　　＇1＇　　　Or；　　　〃Again；　　　as　　　to　　　establishing　　　a　　　test　　　of　　　character；　　　since　　　a　　　friend　

worth　having　must　be　of　a　particular　type；　I　cannot　but　think　that　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　the　

following　remarks　would　prove　instructive。〃　

　　　　　Tell　me　（said　Socrates；　addressing　Critobulus）；　suppo