和“偏财”，是由“妻财”这个“亲”根据互克时的阴阳异与同关系，再分出的一正一偏两个“神”。
“生我为印绶，异性为正印，同性为偏印，主管智力和气质方面”。其中的“印绶（有的书写作印枭）”是第四个“亲”，又称作“父母”亲，由另三柱来克“我”日柱而推出。“正印”和“偏印”，是由“印绶”这个“亲”根据互克时的阴阳异与同关系，再分出的一正一偏两个“神”。
“我生为伤食，异性为伤官，同性为食神，主管子孙和才艺方面”。其中的“伤食”是第五个“亲”，又称为“子孙”亲，由“我”日柱去克另三柱而推出。“伤官”和“食神”，是由“伤食”这个“亲”根据互克时的阴阳异与同关系，再分出的一正一偏两个“神”。
“同我为比劫，异性为劫财，同性为比肩，主管兄弟和同事方面”。其中的“比劫”是第六个“亲”，又称作“兄弟”亲，是因“我”日柱与另三柱相同而推出。“劫财”和“比肩”，是由“比肩”这个“亲”根据相同时的阴阳异与同关系，再分出的一正一偏两个“神”。
以上就是占星术的“六亲十神”，大家要记住了，不要 “认错亲”或“拜错神”。为了方便大家记忆，我列出三个大的规律。首先定“我”，再由“我”为出发点，与其他三柱比照，按比出的情形来分出年月时三个命柱，各自分别属于哪一个“六亲十神”来。占算界早就约定，以日柱的天干定为“我”。
有朋友或问，“这个‘我’为何一定得选‘日柱’？定年定月定时不可以么”？我说当然可以，只是出于“变数的大小和多少”的考虑，古人选了“日柱”。相信大家都学过数学中的“函数”吧，在这里，我借用函数的一些原理来解说可能方便点。以日柱作为“变量”，由“我”入住“日柱”，再由“我”与另三柱比对，出现的“参数”最多，所以设“变量”的最佳选择是“日柱”。如果选年柱作为“变量”，一年中只有一个“柱”，可填入的“参数”最少，推出的“变数”当然也少。如果选月柱为“变量”，一年有十二个月，可填入的“参数”有十二个，比较于年为多，推出的“变数”也比年要多。若选时柱为“变量”，一天有十二个时辰，可填入的“参数”也是十二个，与月一样，也比较于年为多，推出的“变数”也会多。而用日柱作为“变量”最好，一个月有三十天，可填入的“参数”有三十个，比较于年、月、时三柱都多，推出的“变数”也最多。因为“变数”多，推出的各人命运自然也就“千差万别”，这更适合于芸芸众生的“实际情况”。
也有选年为“变量”的，那就是民间最多用的“生肖说”凡同年所生的人们都同属一个“生肖”动物。“生肖说”的“参数”很少，全世界的人只有十二个“变量”可填，人们用起来十分地“轻松愉快”，所以为民间普遍乐用。至于灵不灵光，只有“天知道”。由于定日柱为“我”，所以很多人误以为，可以用日柱天干作为一个人的命属。我以为不确，因为日柱作为“我”，只是“约定”来作比照用，换成年或月或时来作为“我”，也不是不可以的，只要把“六亲十神”的相生相克关系换一换“结论”就成了。所以，我读的“八字说”里，并没有规定日柱为一个人的命属，而是“先以多优先，其次以天干优先，最后以年优先”。这是第一个规律。
第二个规律是，以日柱“我”为出发点，与另三柱的天干作相生，相克，相同三种比照，其中生克两种又分出主动或被动，加上“我”，推出“六亲”。注意，这“六亲”和“十神”，主要是用来表记命运的“符号”。八字说认为，这“六亲”可以比指“家族内的人”，只是为了易于记忆。例如说，克我为“祖上”…是说官运的，暗示祖上的所作所为，有可能影响后代，主张为后代行善积福。我克为“夫妻”说妻财，暗示夫妇间有互相克己让人的义务，和气生财，正如俗间所说的“怕老婆会发达”。生我为“父母”…说智才，暗喻父精母血是为才智的基础，孝敬父母能增益个人智力和气质。我生为“子孙”…说贤孝和才艺，暗喻子孙所求不在多寡，而在于贤孝和才艺。同我为“兄弟”…说亲和力，暗示同辈之间和为贵，和气得利获财。我以为，那只是为了易记，有意识地写作“家族式”的符号，除了用暗喻的方式劝人向善之外，与真的亲友命运没有关系。有些八字书甚至干脆说，可以用来推算命主亲族们的命运。我认为，用来推定亲友的命运是“想当然”亲友们各有各的四柱八字，怎么会受你的命柱影响呢？作为普及版，大家应该将推算亲友的部分忽略掉。
第三个规律是，除了“我”之外的另“五亲”，当其各自比照各柱间的相生，相克，相同之时，因它们的阴阳性质的同或不同，而分别由“五亲”分推算出“十神”来。阴阳不同的相生、相克、相同之时，力量柔和而正，故称为“正神”。当同为阴或同为阳的相生、相克、相同之时，出力大而效果显，但又易出“偏”，故称作“偏神”。当然，正与偏在部分十神中，为避免出现歧义，改称为其他神名。如，“我生”的那个“亲”，本来可以叫“子孙”，改称作“伤食”亲，正神称“伤官”，偏神称“食神”。不然的话，称为“正子或偏孙”，那成了什么样的话？
为方便初学者，特列如下附表，用来查对“十神”：
他干若是甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
日干若是… 各类正偏十神
甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官 偏印 正印
乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七煞 正印 偏印
丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官
丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七煞
戊 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财
己 正官 七煞 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财
庚 偏财 正财 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官
辛 正财 偏财 正官 七煞 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神
壬 食神 伤官 偏财 正财 七煞 正官 偏印 正印 比肩 劫财
癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七煞 正印 偏印 劫财 比肩
第二节 论官煞社交和官运
八字说里有“克我为官煞，异性为正官，同性为偏官又叫七煞（又可写作杀），主管社交和官运方面”。
“克我为官煞”的意思是，以日柱为我，看看另三柱中有哪一个或两个或三个柱的天干，如果能克“我”（日柱）的天干，那么这个柱就是第二个“亲”（第一个是“我”），叫做“官煞亲”，又叫做“祖上”。这是被动产生的“亲”，是别的命柱来“克我”。
“异性为正官”的意思是，阴克阳或阳克阴是异性相克，异性相克得出的是“正官”，这是第一个“神”， 属于“正神”。
“同性为偏官”意思是，阴克阴或阳克阳是同性相克，同性相克得出的是“偏官”，这是第二个“神”，属于“偏神”。这“偏官”又可称为“七煞”，有的书写作“七杀”。
最后一句“主管社交和官运方面”的意思是，这个“亲”主要说明一个人的社交能力或活力高低，以及官运上的好不好和顺不顺。一个人的职业或工作岗位也属于“官运”的范围。注意，这个“亲”又称为“祖上”或“祖宗”，有劝人向善的意思，因为一个人的行善与作恶，会影响到子孙后代的“官运”，问你怕与不怕？
为了便于解说，先假设一小男孩出生于2006年4月10日，上午10点正，他的
八字：丙戌，壬辰，己巳，己巳
阴阳：阳年，阳月，阴日，阴时
五行：火土，水土，土火，土火
“克我为官煞”，这小男孩的日柱是己阴土，木克土，他的年月时三柱都没有属木的天干，所以没有“官煞”这个“亲”。 此例没有出现这个“亲”，不出现并不表示“没有”，而是说明这小男孩在社交和官运（包括工作岗位）方面属平淡型，即普普通通，没什么特别情况。
假如，这小男孩早生两年，年柱成了甲申（为举例方便，以下我们暂时忽略月日时应与年的同步变动），甲木克己土，年柱为“官煞”，这是第二个“亲”。又甲为阳木，己为阴土，阳木克阴土，异性相克，称为“正官”神，这是第一个“神”，属于“正神”。说明这小男孩在社交和官运（包括工作岗位）方面较优，即在社交场合上比较活跃，职位升迁顺利和工作岗位比较合意。
再假如，他早生一年，年柱改成乙酉，乙木克己土，阴木克阴土，同性相克，称为“偏官”神，又称作“七煞”；这又是第二个“神”，属“偏神”。说明此子在社交和官运（包括工作岗位）方面特别，要么极优，要么极差。搞得好有官运，可青云直上，出人头地，一般也会升迁顺利和工作岗位理想等。搞坏了没官运，如降职，升迁不顺利，一生少有得志，且晦气异常，口舌官非之灾难免。因为命理术中认为，阴阳是两种性，异性相克，克的力量柔和而不暴烈，用力“正”，所以称作“正官”。反之，同性相克，力大而猛烈，搞得好就见效快且效果明显，所以说“要么极优”。但是，大而猛烈的力量极易出偏，所以称为“偏官”。若果搞不好，因偏而力大，以致我们说“要么极差”。说“极差”还不足而强调其杀伤力，其破坏力超出意料之外，故又将“偏官”写成“七煞”，有的书还写作“七杀”。
不过，大家也不要想得太“恐怖”，这个“偏神”还是可以控制的。想避免“要么极差”也不太难，只要他时时注意“纠偏”，是可以实现“要么极优”的，至少还不至于“极差”。因为咱中国国学自古都有一个好传统，主要是“劝人向善”提倡修来世，然后加点“吓阻”最后的审判与地狱。此“亲”是关于“社交和官场”的，我们反其道而行之，当你出现在“场面”上时，不妨有意“低调”一点，没有不成功的。
上面的这些说话比较“专业”，一般人难理解且实行不易。除非你是大官巨贾，身边高薪聘用一位命术高超的“师爷”，时时指点着你为人作事，否则就不要多管这么些。本文作为普及版，主张大家弃杂难而用精简，抓大势而放细微。我们可以简化为，“正官”表示你在社交和官运（含工作岗位）方面比较优越，大体上比较“顺利”，有时个别时段可能逢上“喜或忌”神，出现暂时的特别“好或不好”忽略掉就是了。反之，“偏官”表示你在社交和官运（含工作岗位）方面很特别，要么极优，要么就极差。原因在于“出偏”，不出偏当然为极优，一旦出偏会走向反面。要永不出偏极难，除非你是神仙。有些版本的八字书说了一大堆“注意事项”，目的只是让大家不出偏。但是，受过高等教育的人尚且也会出错，有哪个人能保证，时时都记得住这么多的“注意事项”呢？为此，本普及版主张，用咱中国人常用的万试万灵的基本法行善积福和中庸平和来避免和少出偏，一旦出了偏也能有所补救。“偏官”表示你在社交和官运（含工作岗位）方面有可能出偏，我主张“反其道而行之”当你在“场面”上出头时，不妨注意“低调”一点。现实中相信大家会见过不少，那就是越是“小官”，就越是“面难看，门难进，事难办”，反而是“高官”们显得特别的“亲民”。我想，这或者正是“小官”之所以“小”，而“大官”之所以“大”的潜在原因。本段提出对付“出偏”的“反其道而行之”，算是“纠编基本法”，也可以用于后面的其他“偏神”的“纠编”。
上例所举的是“木克土”，如果是别的什么行去克日柱的另一行，同样也是“克我为官煞”。如还有的土克水，水克火，火克金，金克木四种，其正偏二神也同样会是“正官”或“偏官”。
第三节 论妻与财姻缘与财富
八字说里有“我克为妻财，异性为正财，同性为偏财，主管家室和财富方面”。
“我克为妻财”的意思是，以日柱为“我”，看看能克另三柱中有哪一个或两个或三个柱的天干。“我”的天干如果能克另柱的天干，那么这个柱或这几个柱就是第三个“亲”，叫做“妻财亲”，又叫做“妻室”。这是主动产生的，是“我”去克别的命柱。有人把这个“亲”，认为可以推算妻子的命运。我以为不可，那是一种来自字面上的误解。古人制订这个“亲”时，着眼点是“财”字，有了财才会有妻室，财多了就三妻四妾，没财的穷人嘛，那只好打一辈子光棍。到了现代的我们，可以把这个“亲”看作是，家庭生活（包括姻缘和情爱）和财富。古人在八字推命时，将妻子与财富连在一起，那是因为古代是男权社会，女人完全没有社会及家庭地位和人身自由，全社会都把女人看成是男人的私有财产。
“异性为正财”的意思是，阴克阳或阳克阴是异性相克，异性相克得出的是“正财”，这是第三个“神”， 属于“正神”。
“同性为偏官”意思是，阴克阴或阳克阳是同性相克，同性相克得出的是“偏财”，这是第四个“神”，属于“偏神”。
最后一句“主管家庭生活和财富方面”的意思是，这个“亲”主要说明一个人，他或她在家庭生活和姻缘情爱的优劣，以及发家致富的顺不顺利。古时的人们，重男轻女到了极不讲道理的地步，把妻子等同于家财。那时节的“土财主”，多收几担谷，或者多获几百银，便想着纳妾，他们倒不一定全是从“性”来着想，可能是从多存点活的“妻财”�