女儿国国王想和唐僧在一起，完全是一个女人对家庭的渴望。可蝎子精，完全就是为了满足生理需要。首先唐僧一行来到西梁国时间也不短了，而且琵琶洞的服务员都是她从女儿国王宫中抢过来的，说明她对女儿国还是比较熟悉的，不该存在信息不通的问题。唯一的解释就是她没有想过和唐僧建立家庭，只想和他做露水夫妻。这样的话，比唐僧在女儿国当皇帝养尊处优的生活更好。但是当发现唐僧拒绝了女儿国国王的时候，她才想到把唐僧弄过来。
第二章 与唐僧有故事的女人（3）
从她与唐僧的接触来看，也是处处在与国王对比。比如请唐僧吃饭的时候，你看女儿国国王的招待：打扫宫殿，铺设庭台，摆驾摆宴。可在这里就是一份人肉馅馍馍、一份邓沙馅馍馍了事。虽然说洞里面是穷了一点，但至少可以弄点水果什么的稍稍搭配一下吧。不过这一次，唐僧表现得出奇的冷静，心想这个妖怪可不像国王那么单纯，伺候不好说不定把我都吞了，于是就“以心问心，无计所奈，只得强打精神”，与她唱了一出精彩对台戏。“那怪将一个素馍馍劈破，递与三藏，三藏将个荤馍馍囫囵递与女怪”。蝎子精就问唐僧你怎么不把荤馍馍给我掰开，一点儿不体贴。唐僧说俺出家人不敢破荤，蝎子精就打趣说你好意思，连子母河的水都喝过了，而且今天还吃我的邓沙陷（吃我豆腐的意思吧），也许是唐僧这是突然想起国王的好处来，居然恍恍惚惚说出了“水高船去急，沙陷马行迟”的昏话。
不想这番话被变成蜜蜂在旁边听壁角的孙悟空听见了，心想这还了得，马上冲了出来。蝎子精正在兴头上被打扰，火冒三丈，出洞与孙悟空和猪八戒打了起来，居然还斗了一个不分胜负，而且还把孙悟空扎了一下。这也不奇怪，后来观音说“他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指扎了一下。如来也疼难禁，即着金刚拿他。他却在这里”。连如来都曾着了她的道儿，就像江湖之中三脚猫的暗器高手偶尔也能克制武学宗师。但得罪了如来，也注定了她后来的命运。
打发了孙悟空和猪八戒之后，蝎子精又回到了洞里。这时就明显体现出了她猴急的一面，“女童，将卧房收拾齐整，掌烛焚香，请唐御弟来，我与他交欢。”然后直接就对唐僧说：“常言‘黄金未为贵，安乐值钱多’。且和你做会夫妻儿，耍子去也。”直接就要上床，虽说男女之间也就是这档子事，但拜托先酝酿点气氛好不好。对比一下女儿国国王对唐僧说的：“御弟哥哥，请上龙车，和我同上金銮宝殿，匹配夫妇去来。”匹配夫妻，就是举行婚礼，至少她还是讲究程序的。书中对这一段的描写非常精彩：“一个似软玉温香，一个如死灰槁木。那一个，展鸳衾，淫兴浓浓；这一人，束褊衫，丹心耿耿。那个要贴胸交股和鸾凤，这个要面壁归山访达摩。女怪解衣，卖弄他肌香肤腻；唐僧敛衽，紧藏了糙肉粗皮”，形象地描述了一个熟女勾引处男的场景。之后更是极尽言语挑逗之能事，与唐僧上演一场精彩黄色话剧：
蝎子精：我枕剩衾闲何不睡（快点呀，乖乖都等不及了）
唐僧：我头光服异怎相陪（阿弥陀佛，老衲誓死不从）
蝎子精：我愿做前朝柳翠翠（哥哥你就当我是妓女我都认了）
唐僧：贫僧不是月■黎（我修为可比他高多了）
蝎子精：我美若西施还袅娜（对比那国王，她漂亮我风流）
唐僧：我越王因此久埋尸（亏你还提西施，红颜祸水）
蝎子精：岂不知宁教花下死，做鬼也风流（修罗刀下死，做鬼也风流，段王爷的名言）
唐僧：我的真阳为至宝，怎肯轻与你这粉骷髅（女王我都没从，就你还想要我的第一次）
总之是两个人就这样你来我往折腾了一整夜，最后蝎子精也没有得逞，反正唐僧就是“衣不解带，身未沾床”。到了最后她也没了耐心，“可怜将一个心爱的人儿，一条绳，捆得像个猱狮模样”。最为经典的就是到早上孙悟空和猪八戒打上门时，洞中一片慌乱，这个蝎子精居然还首先要打扮一下，“小的们！快烧汤洗面梳妆”，真是女人的天性。我的一个朋友就非常擅长一边开车、一边听音乐、一边画眉毛。书包 网 。 。。 想看书来
第二章 与唐僧有故事的女人（4）
之后就是孙悟空请来了她的克星昴日星官，可怜一声鸡叫就被结果了性命，连尸身也被猪八戒捣了一个稀烂。其实，你爱唐僧没错，可惜你不懂浪漫。蝎子精和唐僧，看似是女追男，但根据他们俩的特征来看，其实非常类似于现实生活中男追女。这其中的学问大着呢。张爱玲的一句调侃“征服一个男人，要首先经过他的胃；到女人心里的路通过荫。道”，结果李安还真就当了真，真以为王佳芝就因为易先生给了她几次高潮就爱上他。女人，终究是感性的动物。什么叫浪漫？就是想“浪”起来之前还有漫漫长路。
不过在原著中，安排女儿国连着蝎子精，也许是作者想表现女人的两个方面。一面是至情至性，高贵典雅，纯洁热情。这是作者看来的女性最美好的一面，以至于上能摧毁唐僧这个天生和尚的理性支柱，下能降服猪八戒这种至淫至烂的夯货。作者眼中女人的另一面则是虚荣、狠毒、银荡。这在蝎子精的求欢过程，而非吃人过程中表露无遗。中国历史上文人笔下女性形象一直都是在这两个极端中摇晃，你不是烈女，就肯定是荡妇。缺少的，恰恰是对一份人性的尊重。
无底洞地涌夫人：单纯女子本无奈
地涌夫人本来是一只金鼻白毛老鼠精，那时候她聪明伶俐，在灵山愉快自由地生活着。而且这个地方也非常安全，因为和尚不能杀生，偶尔还能偷听一下如来讲讲九阴真经增加一下功力。但千不该万不该，不该偷吃如来的香花宝烛。我想她如果一根一根地吃应该也没事，但很可能是每根蜡烛都咬一口，弄得如来大为恼火。但是碍于身份不好自己灭鼠，求助于托塔天王和哪吒。不过如来虽小肚鸡肠，但没想要她的命，说“积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生”（说到这里，我倒觉得是不是如来为了凑够八十一难故意放生的）。不管怎么说，灵山是不能待了，好在发现了无底洞这个洞天福地，过起了安逸的小日子。
虽然无底洞方圆三百里，“里边明明朗朗，一般的有日色，有风声，又有花草果木”，但没有男人的生活还是感觉不是那么回事。终于有一天知道了唐僧要过来（极有可能是如来悄悄派人给她透露的），但她并没有像蝎子精那样直接就一阵风把他刮走，而是希望先看看唐僧的人品到底怎样。虽然孤独，但她也不是一个只要是帅哥就喜欢的女人。
于是她把自己绑在树上呼救，对唐僧说俺本来是全家来上坟的，结果碰见了一伙强盗。但是大王要我当老婆，二王让我当情人，三王让我当小蜜，总之十几个人都争我，大家都不服气就把我绑在了这里。其实，她这招并不怎么高明，单纯的女人头脑都相对简单。一是妖精装成被救助对象这招，红孩儿和银角大王早就玩过了。这时候已经走了十多年了，唐僧再怎么蠢也该长点记性。而且即使是几个山贼为女人归属权的问题争论不休，但绝不会就这样把她绑在这里不了了之，世界上有这样蠢的山贼吗？但是这次，唐僧依旧上了当。孙悟空当然看了出来，但在此前一分钟，他看见了唐僧头上祥云“祥云缥缈，瑞霭氤氲”，说“想师父头顶上有祥云瑞霭罩定，径回东土，必定有些好处，老孙也必定得个正果”，这时候离灵山已经很近了，这时候可不敢犯错误拂逆老和尚的意思。就这样四个和尚带着一个美女开始继续前行，晚上到“镇海禅林寺”歇息。在这里唐僧病了三天，地涌夫人也吃了六个和尚。若说因果，这六个和尚被吃的果，是因为唐僧的怜悯种下的因。可都是吃佛家饭的，六个冤魂又能上哪儿说理去？ 电子书 分享网站
第二章 与唐僧有故事的女人（5）
唐僧病好了，而且在这几天和唐僧的接触中，地涌夫人也认定了他。接下来就像以前的情节一样，一阵风把他吹到了无底洞中，高兴地对服务员说“小的们，快排素筵席来，我与唐僧哥哥吃了成亲”。这时的唐僧在经历了蝎子精之后，也开始懂得如何保护自己了。地涌夫人娇滴滴的叫一声“长老”，唐僧也没办法，应他一声道：“娘子”，好像在全书里面，也只有地涌夫人享受过被叫“娘子”的待遇。这时候吴承恩同志赶紧为他开脱：“不知此时正是危急存亡之秋，万分出于无奈，虽是外有所答，其实内无所欲。”其实人心隔肚皮，也许在这个时候，他想起了那位远在西梁的国王。
一声娘子一叫，“千般娇态，万种风情”，地涌已然坠入情网，乐滋滋地带唐僧去吃饭。有人说中国文化是吃饭吃出来的，西方文化是莋爱做出来的（估计这也是为何喜欢唐僧的女人都在全书后半部分出现的主要原因）。吃在中国人心里占的位置太重要了，因此在《西游记》中，女妖精给唐僧吃什么就成了她们喜欢唐僧程度的重要标准。女儿国国王是国宴标准，蝎子精是荤素两盘馍馍，再看地涌夫人的：“我知你不吃荤，因洞中水不洁净，特命山头上取阴阳茭欢的净水，做些素果素菜筵席，和你耍子”，然后是全素的菜品，“垒细桌上，有异样珍羞；篾丝盘中，盛稀奇素物。林檎橄榄、莲肉葡萄、榧柰榛松……”总之绝对算得上非荤满汉全席的标准（当然也有她是老鼠的原因）。人有女儿国主，妖有地涌夫人，唐僧，你这样的和尚确实做得幸福呀。
孙悟空变成了一只小虫跑到酒杯中，让唐僧献给地涌夫人喝（韦小宝的三大武器是宝衣、匕首、蒙汗药，孙悟空的三大绝招是抖毫毛、钻肚子、请领导）。谁知道“鼠目寸光”在妖精界不适用，小虫被地涌夫人一下子弹了出去。孙悟空哪吃过这样的亏，恼羞成怒，变成一只大鹰掀翻了酒桌，地涌夫人还说：“想必是我把唐僧困住，天地不容，故降此物。你们将碎家火拾出去，另安排些酒肴，不拘荤素，我指天为媒，指地作订，然后再与唐僧成亲。”每当看到这里，心头都隐隐难过。傻女孩呀，你的长老哥哥正和猴子合伙害你呢。不久，唐僧又再次欺骗了她的感情，孙悟空又变成了一个桃子，“三藏躬身将红桃奉与妖怪道：娘子，你爱色，请吃这个红桃，拿青的来我吃。妖精真个换了。且暗喜道：好和尚啊，果是个真人！一日夫妻未做，却就有这般恩爱也。”唉，痴情女总是受伤害的一方，哪怕对方是唐僧。
之后地涌夫人没办法，只有先把唐僧送到了地面上，待到孙悟空从肚子里出来之后，马上又把唐僧弄了下去。这无底洞方圆三百里，随便再转移一个地方，唐僧身上又没有GPS，哪儿找去？但这时候，地涌夫人的单纯再次害了她。她居然在洞里面放上了托塔天王和哪吒的牌位供奉，原来当初为了感谢他们的不杀之恩，地涌夫人就认他们为义父义兄。知恩不忘是对的，但应该明白唐僧是取经形象工程的总代表，和唐僧成亲肯定会惹领导不高兴的。这种情况下只能将对托塔天王父子的感激放在心里，太明显的表现反而会害了他们。后来哪吒也说：“这是玉旨来拿你，不当小可。我父子只为受了一炷香，险些儿‘和尚拖木头，做出了寺’。”果然孙悟空深谙此道，拿了牌位就上天去找玉帝告状。要不是太白金星说好话，老李估计也要倒霉了。没办法，只有和哪吒一起把义女捉回去。 。 。。 想看书来
第二章 与唐僧有故事的女人（6）
会享受生活、贪吃、只要男人稍稍对她好一点就感动，典型的单纯小女人形象。但做妖难，做一个单纯的妖就更难了，而做一个单纯的喜欢唐僧的妖，就注定要失败了。男人心中总喜欢单纯的女子，但最容易受到伤害的，也往往就是这些单纯的女人。
玉兔精：美女因情可刁蛮
好几年前，韩国电影《我的野蛮女友》曾风靡一时，全智贤饰演的动辄对男友报以漂漂拳的野蛮女孩形象堪称经典。但不要忘记前提为她是大美女，同时又有点天真，有点纯情，所以她的野蛮反而会让她更显可爱，这样的女人更加容易引起男人的兴趣。这就是美女的优势，可以有点小性情，有点小心眼，甚至有点小坏。天生好皮相，自然有特权。美女一坏，男人更爱。
如果《西游记》中的小玉兔进入现代的娱乐圈，应该完全有实力和全智贤竞争这个角色，因为她是本色表演。我们印象中的可爱的小玉兔就是成天拿着捣药杵在那里捣呀捣，身旁还有一个叫吴刚的可怜伐木工，生活似乎就是这样简单而平淡。可在《西游记》中，这只小玉兔在月亮上委实有些楚楚可怜。一个叫素娥的女服务员居然还欺负她，打了小兔子一巴掌。广寒宫好不容易养活了一只小宠物，还这样虐待，太不应该了。同时这小玉兔居然修成了一个美女身，这就更加有成长的烦恼了。要知道广寒宫除了吴刚，是不允许男人存在的，猪八戒就吃了大亏。当然嫦娥作为天宫名媛，或许有些特权（我甚至想小玉兔捣的是不是就是古代避孕药一类的，因为神仙长生不老，不会真正生什么病）。或许有一天，素娥偷偷地向玉兔要药，玉兔说这是嫦娥姐姐专用的，于是便挨了揍。之后素娥就偷偷下凡了，投胎到舍卫国当了公主。这小玉兔当然不甘心了，打了我不算，还跑到凡间享受，气杀我也。于是找到一个机会也偷偷下界，变成公主的模样，将真公主弄到荒野中一抛了事。玉兔并没有要她的性命，也许她也知道，美女刁蛮也是要有限度的。教训一下她就OK了，真的玩过火那就不可爱了。
素娥被抛荒野，好在碰见了布金禅寺的老和尚，将她保护起来。玉兔呢，就顺理成章地过起了舍卫国公主的生活。当然当公主是次要的，她下凡除了教训素娥，主要还想真正尝尝作为一个女人的滋味。凡夫俗子她是瞧不上的，终于有一天，东土的御弟哥哥来了，俺的如�