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宽容是一种美德，你的宽容释放得越多，就越容易获得尊重。宽容还是一种大智慧，其在道德上所产生的震撼比严厉的责罚要强烈得多。有句古训叫做“律己当严，待人当恕”。
对他人的宽容是对自己人性的一种升华，摒弃前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊，甚至能将敌人变为朋友，而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。对于一个群体来讲，宽容可以凝聚人心，产生无穷无尽的力量。
举一个简单的例子：过去，一听到艾滋病这个词，很多人都会毛骨悚然，不寒而栗，有如瘟神避之而不及。而现在，我们的政府和社会正在以一种大度的姿态和博大的胸怀接纳这个群体。对这一弱势群体的宽容和关爱，温暖了千千万万家庭的心，也树立了党和政府亲民爱民的形象。
应该指出，宽容需要忍耐，但绝不是放纵，不是任由无理之人任意妄为，而是在坚持原则的基础上，给他人以足够的空间和改过的机会，做到宽厚而严肃、柔和而坚定，在一定范围内追求与人交往和处理问题的最佳效果。
二是厚道之品。厚道是人性中的真善美，它既是以心换心，以情换情；也是以德报怨，以善报恶。厚道不是懦弱、不是无能，而是一种气度、一种雅量。老子讲：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”始终以一种厚道之品为人处世，会给人一种信任感、一种踏实感，所以古人讲“厚德载物”。厚道的人心底无私、襟怀坦荡、光明磊落，心灵清澈而见底。只有具备厚道的品性，群众才会放心，才会发自内心地拥护你、支持你。
三是善良之心。曾经有位哲学家问他的一群学生，人的一生最需要什么，多数人答不出来。有一个学生回答说，人最需要的就是要有一颗善心。哲学家听后，会意地点了点头。我们所处的社会好比一个大的家庭，每个人都应该学会与人为善，不以恶小而为之，不以善小而不为。
素昧平生之人有难，鼎力相助，是谓小善；国家危难之际，赴汤蹈火，舍生取义，是谓大善。但是不管是小善还是大善，只要永远有一颗善心，便足以让你成为一个高尚的人、一个纯粹的人。
民间有句俗话叫做“善有善报，恶有恶报”，这是一种绝对的因与果的关系，很有道理。人，往往是在忘却自我、舍弃自我之时，获得了自我；往往是在不想索取、不想回报之时，得到了回报。这是人性善良的必然结果。
清醒三：人做不到位，什么好事都轮不到你 4。失职是最大的腐败
我处理案子，是凭一名检察官的良知，是凭我对法律和国家的忠诚而开展工作的。
2000年，一个年轻的姑娘，长得蛮秀气。她是一年多前，遭吸毒的两姐妹抢劫，并在她脸上划了一条8公分长的口子，缝起来后还有一些针印留在脸上；像爬着一条小蜈蚣，所以这个妹子从此变成了“犹抱琵琶半遮面”，将头发掩住受伤的半边脸。
她也是到处告状。派出所出面调解，由那两姐妹赔偿4000元，那两姐妹家中很有钱。她告了一年多，都没有结果。她就找了律师事务所，事务所一人对她说：“你最近没看报纸，检察院有个黄检，人家喊他包青天，你找他告状吧。”
她将信将疑找在市委工作的表兄打听情况，她表兄说，黄检是个公正的人，你找他真的找对了。
她来了。一进我办公室的门就痛哭流涕，诉说了她的遭遇。
听完情况后，我马上找了案发地的检察院，要求他们进行立案监督。后来立案了，把那两个姐妹抓起来。由于时间太长，两人抢劫的事无法查证了，但伤害罪成立。
后来，两名罪犯分别受到了法律的惩罚，还对被害人做了些赔偿。结案后，被害人又带了电视台的记者前来采访报道。记者说明来意后，我说，这个案子按职责分工不属我管。虽然案件得到了基本公正的处理，但工作是职能部门做的，去采访他们吧！说完我就挤出了办公室的门。
我之所以管一些我不该管的案子，完全是出于一种内心强烈的责任感。
“责任感”这个词时常挂在我们的嘴上，回荡在我们的耳边。责任感是什么呢？
责任感与责任不同。责任是指对任务的一种负责和承担，而责任感则是一个人对待任务、对待工作的态度。据说美国前总统杜鲁门的桌子上摆着一个牌子，上面写着：“Bookofstophere”（责任到此，不能再推）。他桌子上是否有这样一个牌子，我们不能去求证，但我想告诉大家的是，这就是责任感。
让我真正理解责任感丰富含义的，是这样一个真实的故事。
武汉市鄱阳街有一座修建于1917年的六层楼房，这座楼房的设计者是英国的一家设计事务所。20世纪末，也就是那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里给这座楼房的业主寄来了一份函件，函件是这样写的：景明大楼是本事务所在1917年设计，设计年限为80年，现已超期服役，敬请贵方注意！
听完了这个故事，不知道各位有什么感想？是不是和我一样灵魂受到一种震撼！80年，80年前盖的楼房，不要说设计者，就连当年施工的人恐怕都不会有人在世了吧！然而至今竟然还有人为它的安危操心，而操这份心的竟然是它最初的设计者：一个异国的设计事务所。是什么原因使一个人，不，是一群人，一个在时空中更新换代数茬人的机构，历经了近一个世纪的变迁，仍然在履行着自己的职责。是金钱？是荣誉？还是哗众取宠？不，都不是，是一种宝贵的责任心。
中国加入WTO后首席谈判代表龙永图曾说过这样一则见闻：一次，他在国外的一个公共厕所内听到哗哗的水声，他不知发生了什么事，就前去察看，只见一个十来岁的男孩正在那儿费力地修理水龙头。
男孩说：“这个水龙头虽然是公用的，但它既然坏了，我作为使用的人就有责任把它修好。”“我有责任”，男孩的话虽然朴实，却体现了一种强烈的社会责任感，尽管水龙头并不是他自己家里的，水龙头也不是他本人弄坏的，可他却觉得，作为一个公民，他有义务对公共设施进行维护和修理。
我们都明白，责任感是做好一切事情的基础和前提。责任感的形成是一个人成熟的标志，它有两层含义：
第一层含义是对自己负责，即一个人要懂得尊重自己的感情，尊重自己的理想，珍惜自己的宝贵年华和生命的活力，努力从自己一生的角度，从自己的理想出发来安排现实生活，学会克制自己本能的冲动，抵抗住外来的各种诱惑，在复杂的环境中，在成功与失败的冲击下，在欢乐与痛苦的体验中，永远充满与命运抗争的勇气，把自己一生的幸福都寄托在自己艰辛的努力之上，在生活的旅途中坚实地去追求自己的理想。任何可悲的奴性，无知的狂妄，对客观与主观的屈服，都是对自己的不负责任。每个人都应懂得，在这个世界上，能够从精神上毁灭你的只有你自己。
第二层含义是对社会负责。这绝不是谁头脑中空想的产物，而是人类文明进化的体现。当你抱怨祖先为我们留下沉重的负担的时候，当你对前辈所造成的偏差感到不满的时候，当你陶醉在自己对党风深刻的洞察中的时候，你是否意识到了你也是整个社会的一分子，是漫漫的历史长途中的一段？你是否想过你将怎样面对后辈的评判？一位六十年代的红卫兵曾说过这样一段话：“我们的青春被耽误了，但我们不怨天尤人，我们不能再让后代来抱怨我们。我们已是中华人民共和国的公民了。”不能只满足于以旁观者的身份和态度去指手画脚，而应以主人的身份和态度积极地参与到社会生活中去，将自己微弱的力量融入历史的进程中，在社会发展中寻找自己的永恒。
缺乏责任感的人，不会视国家、人民、社会的利益为自己的利益，也就不会因为自己的所作所为影响到国家、人民、社会的利益而感到不安，更不会处处为国家、人民、社会着想，为国家、人民、社会服务，为国家、人民、社会奉献，更多的可能是推卸责任。这样的人在他人眼里是一个不可靠的人。
事业心和责任感源于高尚的人生追求。周恩来总理正是因为很小的时候就立下了“为中华崛起而读书”的崇高理想，才肩负起了救国民于水火的重任。毛泽东主席在《祭黄帝陵》中写道：“赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光披遐荒；建此伟业，雄立东方……以地事敌，敌欲岂足；人执笞绳，我为奴辱。懿维我祖，命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁……东等不才，剑屦俱奋；万里崎岖，为国效命。”这里面，也体现出了远大追求与责任感的关系。
事业心和责任感是理想、追求、信念在我们每个人身上的具体化，没有理想、追求、信念，就谈不上对事业、对工作的执著和负责，因为你对工作无所求，对自己无所鞭策，随遇而安，随波逐流，工作如何干怎么会心中有数呢？
事业心和责任感不仅仅是存在于心里，还有外在的表现形式，就体现于你对工作的姿态、干工作的标准。内外是相互统一、相辅相成的，既要有干好工作和事业的强烈愿望，还要有扑下身子、真抓实干的实际行动。
事业心、责任感作为一种精神面貌、工作姿态和思想境界，是干部为自己的事业奋斗的思想基础和必须具备的基本政治素质。我们国家建设的发展进步，与我们干部的事业心责任感密不可分。
凡是干部尽职尽责、尽心尽力的单位，各项建设和工作进步就快；凡是多年起色不大，甚至发生这样那样问题的单位，都可以从干部的事业心责任感上找到原因。实践证明，事业心责任感出动力、出效率，出凝聚力、出战斗力。
但是我们每一个人，在人生的道路上并不都是一帆风顺，不管是工作上、生活上，都有可能遇到这样那样的困难挫折，或大或小的都会影响到我们的事业心责任感，有的人可能会因而灰心丧气、一蹶不振。
美国著名管理学家杜拉克说：一个人不论职位有多高，如果总是强调自己的职权，那么他永远只能是别人的部属。反言之，一个重视贡献的人，一个注意对成果负责的人，尽管他位卑职小，他还是可以位列于高阶层，因为他以整体的绩效为己任。
要做到勇于负责。放弃了责任空谈做人是一种可悲、是一个人的不幸；放弃了责任空谈当领导则是一种罪过、是人民的不幸。
德国政治学家马克斯·韦伯在谈到责任时说：“在政治领域里，最终有两种罪过不可饶恕：不务实际和不负责任。缺乏责任感使这些政治家纯粹为了权力而热爱权力，没有任何实质性的目的。”
现在有些领导干部，不顾民意所向，大搞所谓“政绩工程”、“面子工程”，不仅劳民伤财，也极大地损害了我们党在群众中的威信。还有一些人，有了好事便大肆渲染自己的功劳，出了问题却不在自己身上找原因。这就是一种不负责任的表现，是为了一己之利而放弃责任的失职行为。
一个有责任感的领导干部，必须做到在成绩面前不揽功，在问题面前不退缩。是“推功揽过”，还是“揽功推过”，这既是一个政治品质问题，也是一个思想境界问题。
做人不负责任，就对不起自己的良心；当领导不负责任，就有愧于人民赋予的那份权力。
清醒三：人做不到位，什么好事都轮不到你 5。听得见反面语言的人，是需要修养的
人性都有弱点，人都喜欢听好话，人都喜欢听恭维话。这个问题普遍存在。我平时喜欢阅读，看过关于巴顿将军的故事。
巴顿将军，在美国那个号称最民主的国家里面，因为个性也同样遇到障碍。巴顿将军和艾森豪威尔是同学，都是西点军校的高才生，但巴顿将军特别有个性，艾森豪威尔做人可能比他柔和些。所以，艾森豪威尔当了上将的时候，巴顿将军就一直是一个装甲旅的旅长，准将，与上将差好多级。巴顿将军并不是没有才能，后来事实证明他的才能也是非凡的。
在二次世界大战，在北非战役，当号称“沙漠之狐”的德国元帅隆美尔把英军打得一败涂地时，巴顿被派到北非战役前线。他力挽狂澜，扭转战局，反败为胜，把隆美尔围困在那里，把他打败。所以说，他并不是没有才能，但为什么不能当上高级领导呢？主要是因为他不能接受向上搞关系，又爱讲直话。
所以说，整个人类，人性方面都有一个弱点，就是喜欢他人的恭维，喜欢听好话。所以真正能听得逆耳忠言的人，是需要修养的。
我很喜欢直截了当跟我提意见的人。即使你背后提我的意见，你说得在理，我都不会计较，我有这种胸怀。
我在部队时遇到一件事。当时我属下有个科长，人很忠厚老实，但个人决断能力欠缺一些，什么事都来问我。我当时已经对他有点看法了。加上他当了个科长什么事都来问我，他科里的事，他就应该自己做决断嘛，除非特殊问题，疑难情况，他没把握再来请示。
因此，有一天，我到他科里去时，他又因一个很平常的事向我汇报。我当时就很不高兴，我说：“我建议你把科长职务辞去算了，由我来兼任你的科长，你什么事都要我来表态处理。”
发完脾气我就走了。那科长也是个老同志了，比我年轻不了多少，他面子上过不去，就发了几句牢骚：“他妈的，这处长也太过分了，动不动就训人。”
后来，他科里的一个同志，告诉我：我们科长在背后讲了你，说你像个军阀，霸道。
我说：“你告诉他，他讲得好。我不是一个只许领导放火，不许百姓点灯的人。我确实有点过头了，我批评他应当把他找到办公室来，不要在他的部下面前丢他的面子。他在我面前丢面子那不算丢面子，在下属的面前批评他，确实丢了他的面子，所以他发了一点牢骚是很正常的，我理解他。他讲得好。”
结果，这小伙子又把我的话告诉了他的科长。