“麻生茉绪是犯下所有事件的罪犯吗？”
就是那位曾经嫌疑最大的麻生茉绪。难道她是整个事件的幕后黑手吗？但是死人是如何操纵她死后的那些事情的呢？
此时，十九的话又一次把所有迷惑不解的人彻底击沉在了惊讶的深渊。
“我说的不是麻生茉绪。……‘密室卿’，是松尾芭蕉。”
十九的这番话乘着电波顷刻之间传遍世界的每一个角落。
十九那动人的声音像美丽的流星划过星空一样，尽管一逝而过，却留下了长长的印记……
★二、隐秘的历史重见光明
也许是太出乎人们的预料了，一时间，大家都哑口无言。
话音和余波都消散了，世界陷入了尴尬的沉默。
“你说的松尾芭蕉……是哪个……？”
一位外国记者不自信地小声问道。
对于外国人而言，松尾芭蕉这个名字并不是那么熟悉。只是从刚才十九的说明中，听到了这个人好像是《密室纪行》的作者。
十九点头认可之后，在座的记者们无不发出惊叹声。
“密室卿”居然会是……江户时代的俳人松尾芭蕉！
“但是，九十九，这究竟是怎么一回事？动机何在？而且——松尾芭蕉又是怎么操纵现代的事件的呢？”
“请容许我按顺序逐一给大家说明。密室连续杀人事件也好连续肢解杀人也罢，都是洗脑杀人。”
“——什么？洗脑杀人？”
“对。松尾芭蕉是一个宗教团体的开山鼻祖。寓意着密室之教的‘密室教’这一宗教团体的开山鼻祖——‘密室卿’就是他。”
“‘密室教’……这到底是什么？”
对于这突如其来的意外，人们全都有些目瞪口呆。
而十九却仍然保持着优雅自如，淡淡地继续说道：
“密室教这一宗教团体，从江户时代以来就一直在秘密活动于历史的深处。……如果追究其根源的话，其原形的思想团体早在平安时代就存在了。原来是一个名为‘倭之密室’的松散的集合，到了江户时代在密室卿即松尾芭蕉的统帅下合而为一。——如果大家相信信徒所说的话，那么就是这么回事。”
“信徒？天哪……九十九，难道说这个密室教至今依然存在么？啊！是这么回事……”
提出此问的记者仿佛已经自己找到真相所在了。他接着仍念念有词道：
“是这样……”
“你推测得没错。这也就是密室技巧。构成密室的遇害者以及目击者几乎全都是密室教的信徒。所有的证词全都是他们的疯狂的谎言。所谓密室杀人从一开始就不曾存在过。”
密室是为了以防崩溃而存在的。密室归根结底是虚构的产物，是根本不存在的东西。密室连续杀人事件就是象征这一真理的一个极端的形式。
“为何在调查过程中，这个密室教没有被揭露出来呢？”
一名外国记者有些兴奋地问道。
“密室教是一个不存在的团体。他们通常是隐伏在历史与社会的阴暗之处。而信徒之间的联系也为了尽量不留下证据而十分慎重。所以密室教和它的信徒是正好处在一个缺失的环节上，而普通的搜查是无法发现的。而我们也只是在事先预测存在着这样一个团体的基础上，对于事件的相关人员进行随意的事情听取，从而引出对于此事的供述的。”
“什么……那么，最初密室教的信徒是怎么被集中起来的呢？另外，动机呢？他们策划这样一出密室连续杀人案的动机何在呢？”
一名年轻记者也许是无法接受这脱离现实的解决吧，很不客气地打断十九说道。
十九丝毫不受干扰，仍旧泰然自若的冷静地陈述着：
“密室教是以其他的思想团体为掩体而存在的。换句话说，也就是一个双重构造的宗教团体。首先是有一个受到社会认可的思想团体存在着，然后由从其中遴选出的人形成了密室教。”
“这样的思想团体真的存在吗？”
“是的。……大家应该还记得，出现了密室连续杀人的遇害者的‘慎之轮’这个团体吧，就是它。‘慎之轮，——这个名字其实就是‘倭之密室’的重新排列组合而成。”
全场震惊。
所有的犯罪都和密室教有关，密室教又藏身于“慎之轮”中。
慎之轮 TSU TSU SHI MI NO WA倭之密室 WA NO MI TSU SHI TSU
“在对动机进行说明之前，请允许我就历史和世界稍微多说两句。当然，这在《密室传说》中也有所记述……世界也好，历史也好，被记录下来了，才有了它们的存在。原本，人类的历史也是从被语言、时间等等被裂开来得到的。这也许和密室的真谛很接近。我们的世界，只是被时间、语言等等割裂开而存在的。”
由时间和语言留下的记录。记录就是被密室所支配和控制的世界和历史。
如果没有记录，那么过去、现在、未来都没有存在。
人类这一物种也是同样，抹去记录就只不过是一个单纯的现象。
“利用了这一原理的，是密室教这一宗教和《密室传说》的书稿。像是过去的历史书一样，事实完全被记录在册。即使其中有捏造的东西，可一旦作为过去的事实被记录下来，也就摇身一变成了事实。也许正是出于此，才有了《密室传说》。通过以小说的形式来记录虚构的事件，来暗示密室连续杀人是真实、存在的……”
“那么，浊暑院溜水是否也是密室教的信徒呢？”
“如果我们采信其他信徒所说的话，应该是如此吧。据说浊暑院是现代的密室教的代表。而挑选密室连续杀人的遇害者的任务似乎就是由他担当的。”
神秘的雾渐渐开始散开。但是，对于整个事件还是有如在云里雾中。
十九继续说明着：
“现在来说说动机吧。密室教的信徒们都把在密室之中被‘密室卿’所杀害视为至高无上的荣誉。因此，他们自愿前仆后继地成为了遇害者和构成密室的目击者。”
“且慢！九十九。密室完全是虚构的不是吗？而且，‘密室卿’既然只是一个概念，那么在密室被‘密室卿’所杀害究竟是意味着什么呢？”
一位大腹便便的中年记者插嘴道。十九表示理解，继而回答了他的疑问。
“就像我刚才说过的，对于他们而言过程并不是问题所在。制造一件密室杀人事件，进而被记录下：遇害者是在密室之中被一位名为‘密室卿’的超越者所杀害——的这样一笔，这才是最重要的。他们一直相信密室连续杀人的谜底是绝不可能被破译的。既然永远不会被揭破，而只留下了密室连续杀人的记录，记录也就变成了过去的事实了。”
“疯狂——简直是！”
“没错。即使是我们一直所相信的过去的历史事实，也只是我们对于被记录的东西地生吞活剥而已。而对于密室教的想法，也可以认为其实并非是很难理解的东西。”
利用了世界的法则的犯罪——在此种意义上的密室连续杀人的确是世界性的犯罪。
“至于他们为什么愿意在密室连续杀人事件中，在密室里被密室卿所杀害这一问题，是因为他们为了获得永恒的生命。”
“永恒的……生命？”
这一次只有谁在喃喃地重复着，不再有人发问了。这一太过出乎意料的事件的真相，是属于依靠常识的感觉所无法理解的领域。
“他们的目的就是，通过成为遇害者——以为永远都会是迷宫的密室连续杀人事件的遇害者，来成全他们在历史中获得永生。……这也正是密室教的奥义。如果密室连续杀人事件永远得不到解决，那么事件就会成为传说。而与此同时，也就意味着牺牲者们会永远被记录下来。”
第三部分第2节 推理Ⅶ 密室的真实（2）
“这么说来，肢解狂人杰克（JACK）事件也是如此！在那次事件中的遇害者也至今活在了记录中……以他们当时的姿态。”
来自英国的记者垂头丧气地说。
以寻求非自然的死亡来获得永恒轮回中的永远的生命——
这简直是有违现实的说法。
“由‘密室卿’即松尾芭蕉所归纳的密室教的思想，据信徒说，都被记录在了一本名为《密经》的文书中了，而且《密经》这一密室教的教典已经继承到了现代的浊暑院的手中。但是迄今为止没有发现实物。……另外，据说《密经》中所阐释的密室教的教义，不但是在日本，在世界各地也已广为流传。接下来的当然也是信徒所说，也许缺乏一定的可信度，但据称曾经公认是被暗杀的一些名人——比如日本的坂本龙马、美国的约翰·Ｆ·肯尼迪总统生前都是密室教的信徒。”
“胡说！”
不知谁不堪忍受叫嚷起来。
但是，就连他本人也不得不承认：
坂本龙马和JFK（约翰·Ｆ·肯尼迪）确实得到了永生——在世界的历史记录上……
“还远远不止是这些。据称如果涵盖‘倭之密室’的时代的话，那么信徒中的名人、伟人还多得很。比如在火烧的密室——本能寺中被暗杀的织田信长，还有当时的共犯明智光秀……”
织田信长、明智光秀、坂本龙马、JFK等等他们都是在并非不能解释为密室的封闭情况下，伪装暗杀而实际自杀的……？
日本史、不，是整个世界史的常识开始发出崩溃前的剥落的声音。
由“记录＝真实”这一世界的法则衍生出来的绝对令人难以置信的世界性的犯罪。
然而，事情还远远没有结束。
“……虽然这些目前尚处在调研期间，还不能具体的说出名字，但是也许从信徒之中还会不断出现大家所熟知的人名吧。——大家也都明白了吧。英国的连续肢解杀人的原理也是完全一致的。和自杀虽然不同，但同样是死者自身所选择的死亡。所谓的肢解狂人杰克（JACK）、肢解狂魔杰克（JACK）其实都不过是‘密室卿’的别称，是偶像般的、而并不是实际存在的。据信徒们的说法，在英国形成了密室教的分支派系，应该被称为“肢解教”的一个团体也是尊奉《密经》为教义的宗教团体……”
正如基督教由于对《圣经》的不同阐释和理解而出现了分裂的情形一样，密室教也已经由于对《密经》的不同阐释出现了分支派系。其中的一个例证就是连续肢解杀人事件。
而密室教的分支派系也许在世界各地还都有存在。
所以十九现在必须解决这整个事件。
此后，又回答了记者们的几个问题，九十九十九就结束了这次旨在解决事件的会见。虽然记者们似乎还有很多问题，但JDC将以文字的形式再次公布这次事件解决的详细内容，记者见面会就宣告结束了。
十九和记者们都退场了，但余温仍然久久没有消散。
此时是一月十七日的晚九点四十五分。
★三、条条大路通罗马
JDC本部八楼。第一会议室里，侦探们都到齐了。
大家都还没有从事情解决的兴奋中抽身出来。这时已经是晚上十点了。
“——大家辛苦了。”
鸦城苍司环视了一圈会议室，对在座的侦探们说。
侦探们都低下头，向总代表表示了同样的慰问。
有第一班的各位：九十九十九、刃仙人、不知火善藏、龙宫城之介、冰姬宫幽弥；总代表辅佐的半斗舞梦；还有第二班的天城漂马和雨雾冬香。
“不过，九十九兄。松尾芭蕉＝密室卿这一点，你是什么时候意识到的？”
黑衣侦探向十九询问道。大家都停止了私下交谈，齐刷刷地把目光投向了十九。
十九轻轻拿起放在桌上的《1200年密室传说》，回答说：
“应该是《密室传说》的预谋篇吧。我一开始就觉得松尾芭蕉有些不对劲。越往后读，这种假设就逐渐得到了确认……”
“在预谋篇是就已经看破事情的真相了吗？”
舞梦的惊叹中满含着尊敬之意。
十九轻轻点头，开始了详细说明。
“在预谋篇中，‘密室卿’已经决意要在密室状况作案了。虽然当时说明了在完美的密室中，可是为什么会有雨滴从窗户里漂进来掉在‘密室卿’的脸上呢？这里其实指的就是在还没有玻璃窗的时代的家中吧。而窗外的芭蕉叶也是在暗示松尾芭蕉的住处——芭蕉庵。‘予’这种第一人称也是芭蕉曾在《奥州小路》里用过的。另外，开头的那首俳句——”
棠棣花 蛙跃池中闻水声
“经过确认，这首俳句的原形应为‘古池静 蛙跃其中闻水声’。这些集合在一起，就不只是暗示了，应该是明示才对了吧。身为密室教信徒的浊暑院，在作品的开头，就是把‘密室卿’当作松尾芭蕉来描写的呀。”
“原来并不是暗示作品里的‘密室卿’是麻生茉绪，而是明示其为松尾芭蕉呀。”
幽弥仿佛理解了，十九透过墨镜温和地看着幽弥说：
“……《密室传说》中，麻生茉绪实际上起到了一个‘密室卿’的分身的作用。因为她的‘MATSUO’的名字，所以被赋予了如此重任——信徒也证实了这一点。”
“麻生茉绪的父母本就是密室教的信徒吧。他们家之所以有那么多和松尾芭蕉相关的书也是因为此吧。茉绪还从小就被灌输了松尾芭蕉至高无上的观念。这就是她才会和父母一样信奉密室教的原因吧。”
十九看了看对自己给予补充的不知火，接着说道：
“对于密室教而言，‘密室卿’即松尾芭蕉是超越的不可亵渎的存在。所以司职‘密室卿’的麻生