傻贸鋈悖阂弧Ｂ迨榫殴枪鄄馓恢担幢倍范繁又醒肓儆恼挠缍纬傻摹６Ｌ岢隽寺迨榫殴氚素缘囊跹舯浠嬖诘拿芮泄叵怠Ｈ２髁恕ㄌ挥喂ㄒ鸬乃氖卑私诩岸慕谄慕诹钭坪推蟊浠�
【数字规律】
那么河图洛书中真的隐含着宇宙之理吗？其内容又是什么呢？我在这里只能先谈洛书，即九宫图。把九宫图中的数字排列来进行详解一番，或可看出一定道理来。首先在九宫图中数字之和等于十五，这一点恐怕所有的人都知道，就是横坚斜相加都等于十五。
4＋9＋2=15
3＋5＋7=15
8＋1＋6=15
4＋3＋8=15
9＋5＋1=15
2＋7＋6=15
4＋5＋6=15
2＋5＋8=15
除此之外，还有什么数字玄机呢？
a＋b＋c=d＋e＋f
a^2＋b^2＋c^2=d^2＋e^2＋f^2
我们以左列的438与右列的276为例加以说明。当我们把数递变为两位数相加时，左右两列数字之和依然相等。即43＋38＋84=27＋76＋62。从下向上递变依然成立。即83＋34＋48=67＋72＋26。
递变为三位数依然相等，即438＋384＋843=276＋762＋627。
从下向上递数依然成立，即834＋348＋483=672＋726＋267。
再这样递变下去为四位数、五位数、六位数，一百位数、一千位数依然成立。神奇之处还不在这里，更为神奇的是不管是一位，还是两位数三位数的平方相加和依然可以左右相等。比如两位数即43^2＋38^2＋84^2=27^2＋76^2＋62^2。
三位数四位数平方和依然可以成立。也就是说一百位也好一千位也好都可以成立。这个数字的神奇排列真是让我莫名惊诧。
再有就是把九宫图用行列式的方法计算，可以得到一个周天数360。在这些数字面前，我不敢想象，这样一个数字排竟然有着不可思议的魔力。
det＇4，9，2；3，5，7；8，1，6＇=360
就是这样的一个九宫数的排列解开了美国数学家提出的数学怪题，严格等平方和的问题，当时可是无人能解的数学怪题，就连计算机都无能为力。结果被研究洛书的彭绍定数学教授攻克。
【洛书文献记载】
目前，学术界公认中国古籍第一次记载河图、洛书的是西周初期王宫史官记载的《尚书·顾命》篇。该文记载说：周武王之子周成王执政十九年后病逝，西周史官在周成王之子周康王于洛邑文王太庙大室中举行的继位典礼上看到：“越玉、五重、陈宝、赤刀、大训、弘璧、琬琰在西序；大玉、夷玉、天球、河图、洛书在东序”（《尚书大传文》）。《今古文尚书全译》对这段文字注释道：“越玉、陈宝、弘璧、琬琰、大玉、夷玉和天球，均为不同产地的宝玉；序，墙也；赤刀，为周武王伐纣时用的刀，赤色，周正色也；大训，为记载先王训戒的典籍；河图、洛书，为古代地图、书籍。”（见张赞恭《河图洛书不能随意否定》）。关于洛书的来源，《周易·系辞上》载：“河出图，洛出书，圣人则之。”那么“洛书”究竟是在什么时间，什么地点，由那位圣人，怎样得到的呢？大体有如下三种说法。
其一，伏羲说。《辞海》在解释“河图洛书”一词时说：“……传说伏羲氏时有龙马从黄河出现，背负‘河图’；有神龟从洛水出现，背负‘洛书’。伏羲根据这种‘图’、‘书’画成八卦，就是后来《周易》的来源。”（见上海辞书出版社1979年版《辞海》缩印本）。
其二，黄帝、仓颉说。《史记音义》云：“黄帝东巡河过洛，修坛沉璧，受龙图于河，龟书于洛。”《水经注·洛水条》引《地记》说：“洛水东入于中提山间，东流汇于伊是也。昔黄帝之时，天大雾三日，帝游洛水之上，见大鱼，煞五牲以醮之；天乃甚雨，七日七夜，鱼流始得图书。”南朝梁文学家沈约《宋书》说：“黄帝坐于玄沪、洛水之上，有凤凰衔图置帝前。”罗苹注《河图玉版》云：“仓颉为帝南巡，登阳虚之山，临于玄沪洛之水，灵龟负书，丹甲青文以授之。”
其三，大禹说。《辞海》在解释“河图洛书”一词时又说：“一说禹治洪水时，上帝赐给他以《洪范九畴》（《尚书·洪范》）。刘歆认为《洪范》即洛书。”《后汉书·五行志》载：“禹治洪水，得赐‘洛书’，法而陈之，《洪范》是也。”又《汉孔安国传》载：“天与禹洛出书。神龟负文而出，列于背，有数至于九。禹遂因而第之，以成九类常道。”
尽管有人对洛出书处有不同看法，或认为在陕西省境内的洛河岸边，或认为在河南巩义市境内的洛河交汇处，但在洛宁县宣传部副部长曲少波看来，洛出书处在洛宁是不争的事实。他说，遥遥洛河道上，唯洛宁县西长水村有专记洛书之源的两通古碑以及其他相关的“物证”，尽管历史矿久，传说纷纭，洛书真貌，众口不一，但都无碍于“洛河出洛书，洛书出洛宁”的史实。
三宫格（和15）
816
357
492
五宫格（和65）
17241815
23571416
46132022
101219213
11182529
七宫格（和175）
3039481101928
384779182729
466817263537
5141625343645
1315243342444
2123324143312
2231404921120
九宫格（和369）
47586980112233445
57687991122334446
67788102132435456
77718203142535566
61719304152636576
16272940516264755
26283950617274415
36384960717331425
37485970812132435
这是八十一宫格的排列图，你可以从中找出规律。
首先在第一行中间写下1，然后向下移动到最底下，向右移一格写下2，然后一下向右上方写到最边处，
然后平移到最左边，向上移动一格再向右上方写。遇到数字后向下写一格，继续向右上写。
按此规律，可写出任意奇数的平方宫格。
起点中文网 qidian 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！
【打神鞭】【混天绫】
更新时间2009…12…30 16：31：08 字数：410
【打神鞭】
姜子牙所有。
打神鞭－－－木鞭，为玉清圣人元始天尊亲赐；长叁尺五寸六分，有二十六节，每一节有四道符印，共八十四道符印，打八部正神，此鞭只打的神，打不得仙，打不得人。
【混天绫】
混天绫是一段红绫，七尺长，能自动捆绑敌人，即使剪断了也能自动修复，明代古典小说中描写的神话人物哪吒的法宝之一。
【渊源】
明代古典小说《西游记》，《封神演义》中的神话英雄哪吒的法宝之一。另外几件法宝为乾坤圈、风火轮、阴阳剑、火尖枪、九龙神火罩和金砖；
小说原文：真人传哪吒火尖枪，不一时已自精熟，哪吒就要下山报仇。真人曰：“法好了，赐你脚踏风火叁轮，另授灵符秘诀。”真人又付豹皮囊，囊中放混天绫、乾坤圈、金砖一块：“你往陈塘关去走一遭。”哪吒叩首拜谢师父，上了风火轮，两脚踏定，手提火尖枪，连往关上来。
有诗为证：
“两朵莲花现化身，灵珠二世出凡尘；手提紫焰蛇牙宝，脚踏金霞风火轮。豹皮囊内安天下，红锦绫中福世民；历代圣人为第一，史官遗笔万年新。”
【定海珠】【阴阳二气瓶】
更新时间2009…12…30 16：32：22 字数：236
【定海珠】
定海珠，珠有二十四颗。自元始已来，此珠曾出现光辉，照耀玄都。此珠后来兴于释门，化为二十四诸天。此宝祭于空中，有五色毫光。纵然神仙，观之不明，瞧之不见。
【阴阳二气瓶】
来历：云程九万的大鹏雕的随身宝贝，乃阴阳二气之宝，内有七宝八卦，二十四气，要三十六人，按天罡之数，方抬得动。
功能：此宝能装人。人在其中，若不言不语，瓶内极是阴凉，一旦说话，就有火烧来，一时三刻，化为脓血。
悟空应对之策：用观音给的三根救命毫毛，分别变作金刚钻、竹片、绵绳，将此瓶钻了一个洞，方才逃脱。
【招妖幡（金葫芦）】
更新时间2009…12…30 16：40：12 字数：132
【招妖幡】
女娲娘娘所有。唤彩云童儿把后宫中金葫芦取来，放在丹墀之下；揭去芦盖，用手一指。葫芦中有一道白光，其大如线，高四五丈有余。白光之上，悬出一首幡来，光分五彩，瑞映千条，名曰‘招妖幡’。不一时，悲风飒飒，惨雾迷漫，阴云四合，风过数阵，天下群妖俱到行宫听候法旨。
【诛仙剑】【戮仙剑】【陷仙剑】【绝仙剑】
更新时间2009…12…30 17：07：22 字数：948
【诛仙四剑】
此剑有四名：一曰‘诛仙剑’，二曰‘戮仙剑’，三曰‘陷仙剑’，四曰‘绝仙剑’。此剑倒悬门上，发雷振动，剑光一愰，任从他是万劫神仙，也难逃得此难。”昔曾有赞，赞此宝剑，赞曰：
非铜非铁又非钢，曾在须弥山下藏。不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？“诛仙”利，“戮仙”亡，“陷仙”到处起红光；“绝仙”变化无穷妙，大罗神仙血染裳。
（通天教主）用手发一声掌心雷，把红气展开，现出阵来。芦篷上众仙正看，只见红气闪开，阵图已现，好利害：杀气腾腾，阴云惨惨，怪雾盘旋，冷风习习，或隐或现，或升或降，上下反覆不定。
战例和破法：
封神之战之中被原始天尊，太上老君，接引道人，准提道人3教4圣所破！
通天教主曰：“既是四位至此，毕竟也见个高下。”通天教主说罢，竟进阵去了。元始对西方教主曰：“道兄，如今我四人各进一方，以便一齐攻战。”接引道人曰：“吾进离宫。”老子曰：“吾进兑宫。”准提曰：“吾进坎地。”元始曰：“吾进震方。”四位教主各分方位而进。且说元始先进震方，坐四不相径进诛仙门。八卦台上通天教主手发雷声，震动诛仙宝剑。那剑晃动。元如顶上庆去迎住，有千朵金花，璎珞垂珠，络绎不绝，那剑如何不得来。元始进了诛仙门，立于诛仙阙。只见西方教主进离宫，乃是戮仙门。通天教主也发雷声震那宝剑。接引道人顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般，如何下来得。西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住。老子进西方陷仙门。通天教主又发雷震那陷仙剑。只见老子顶上现出玲珑宝塔，万道光华，射住陷仙剑。老子进了陷仙门，也在陷仙阙立住。准提道人进绝仙门，只见通天教主发一声雷，震动绝仙剑。准提道人手执七宝妙树，上边放出千朵青莲，射住了绝仙剑，也进了绝仙门来，到了绝仙阙。四位教主，齐进阙前。老子曰：“通天教主，吾等齐进了你诛仙阵，你意欲何为？”老子随手发雷，震动四野，诛仙阵内一股黄雾腾起，迷住了诛仙阵。怎见得：
腾腾黄雾，艳艳金光。腾腾黄雾，诛仙阵内似喷云；艳艳金光，八卦台前如气罩。剑戟戈矛，浑如铁桶；东西南北，恰似铜墙。北正是截教神仙施法力，通天教主显神通。晃眼迷天遮日月，摇风喷火撼江山。四位圣人齐会此，劫数相遭岂易逢。
结果：诛仙阵破之后落如原始天尊手中，到万仙阵时广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四人用此宝剑杀了九曜二十八星宿。
【乾坤鼎】【山河社稷图】
更新时间2009…12…30 17：25：31 字数：569
【乾坤鼎】
是按《易经》“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的原理，构造了鼎的外观设计。即：鼎内中心底部为“太极图”，由两条阴阳鱼环抱；鼎身外侧为八个等分的面，由八卦符号和文字组成，象征着八种自然现象；鼎有两耳，象征“两仪”，即：天、地或阴、阳；鼎下四腿，象征“四象”，即：春、夏、秋、冬，或水、火、木、金，布于四方。
【山河社稷图】
山河社稷图，自成空间。内里有四象变化，有无穷之妙；思山即山，思水即水，想前即前，想后即后。困人的法宝！
《封神演义》战例：话说袁洪上了山河社稷图，如四象变化，有无穷之妙；思山即山，思水即水，想前即前，想后即后。袁洪不觉现了原形身，忽然一阵香风扑鼻，异样甜美；这猴儿抓上树去，一望，见一颗桃树，绿叶森森，下坠一枝红滴滴仙桃，颜色鲜润，娇嫩可爱。白猿不觉欣羡，遂攀枝穿叶，摘取仙桃下来，闲一闻扑鼻馨香，心中大喜，一口吞而食之方才倚松靠石而坐。未及片时，忽然见杨戬仗剑而来，白猿正欲待起身，竟不能起；不知食了此桃，将腰坠下，早被杨戬一把抓住头皮，用缚妖的索捆住，收了山河社稷图，望正南谢了女娲娘娘，将白猿擒着，迳回周营而来。有诗单赞女娲娘娘授杨戬秘法，伏梅山七怪。有诗为证：
“悟道投师在玉泉，秘投九转妙玄中；离龙坎虎分南北，地户大门列后先。变化无端还变化，乾坤颠倒合乾坤；女娲秘授真奇异，任你精灵骨已穿。”
【太极图】
更新时间2009…12…30 17：27：56 字数：1665
【太极图】
乃劈地开天，分清理浊，定地、水、火、风，包罗万象之宝。可化为一座金桥，五色毫光，照耀山河大地。
【太极图究源】
何谓太极？太有至的意思；极有极限之义；就是至于极限；无有相匹之意。既包括了至极之理；也包括了至大至小的时空极限；放之则弥六合；卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间；也可以小于任意量而不等于零或无；以上是太极二字的含义。太极图是研究周易学原理的一张重要的图像；它包含了天地万物的共通规律在内；所以有人说它是宇宙的模式；是科学的灯塔。
但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换；而又出现了不同的图像。先天八卦图；坤震离兑居左；坤为母；离再索而得女；兑三索而得女；三卦皆阴；只震一索而�